{"id":955,"date":"2019-05-20T15:44:06","date_gmt":"2019-05-20T15:44:06","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uned.es\/seminarioliteraturaymujer\/?p=955"},"modified":"2019-05-20T15:44:06","modified_gmt":"2019-05-20T15:44:06","slug":"presentacion-de-como-una-rana-en-invierno-tres-mujeres-en-auschwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/seminarioliteraturaymujer\/2019\/05\/20\/presentacion-de-como-una-rana-en-invierno-tres-mujeres-en-auschwitz\/","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n de &#8216;Como una rana en invierno. Tres mujeres en Auschwitz&#8217;"},"content":{"rendered":"<p>\u00abConsiderad si esta es una mujer |quien no tiene cabellos ni nombre |ni fuerzas para recordarlo |vac\u00eda la mirada y fr\u00edo el regazo |como una rana en invierno\u00bb. Con estos descarnados versos Primo Levi, en el c\u00e9lebre comienzo de\u00a0<em>Si esto es un hombre<\/em>, se dirige a los lectores evocando la imagen de una mujer despojada de su identidad, expoliada de su propio cuerpo, de su regazo en cuanto lugar donde se origina la relaci\u00f3n con el otro. \u00bfQu\u00e9 implicaba ser mujer en Auschwitz? \u00bfQu\u00e9 supuso y c\u00f3mo se llev\u00f3 a cabo esta doble profanaci\u00f3n del ser humano y de la feminidad como elemento generador de vida?<\/p>\n<p>A estas preguntas contesta Daniela Padoan mediante el testimonio directo de tres mujeres \u2013Liliana Segre, Goti Bauer y Giuliana Tedeschi\u2013 que sobrevivieron al campo de concentraci\u00f3n y exterminio de Auschwitz- Birkenau. Sus recuerdos, plasmados en una narraci\u00f3n dial\u00f3gica l\u00facida e implacable, contribuyen a dar visibilidad a las vivencias de las mujeres, cuya voz, silenciada por el relato de la experiencia masculina, ha sido tradicionalmente relegada a los m\u00e1rgenes de la historiograf\u00eda de la Shoah. Y sin embargo, tal y como se lee en el ep\u00edlogo de este libro, \u00absin olvidar ni siquiera un instante que el objetivo de los nazis era eliminar del mundo a los jud\u00edos, fueran hombres o mujeres, afrontar la particularidad del sufrimiento y de los abusos padecidos por las mujeres, as\u00ed como su espec\u00edfica forma de resistir y testimoniar, puede servir para ampliar el \u00e1mbito de la reflexi\u00f3n\u00bb<\/p>\n<p>La obra ser\u00e1 presentada por su autora Daniela Padoan, que estar\u00e1 acompa\u00f1ada por Paz Moreno Feliu, catedr\u00e1tica de antropolog\u00eda social de la UNED y autora de\u00a0<em>En el coraz\u00f3n de la zona gris. Una lectura etnogr\u00e1fica de los campos de Auschwitz;<\/em>\u00a0y Marina Sanfilippo, tambi\u00e9n profesora de la UNED y autora de varios art\u00edculos sobre la Shoah.<\/p>\n<p><strong><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-957\" src=\"http:\/\/blogs.uned.es\/seminarioliteraturaymujer\/wp-content\/uploads\/sites\/95\/2019\/05\/como-una-rana-300x223.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"223\" srcset=\"https:\/\/blogs.uned.es\/seminarioliteraturaymujer\/wp-content\/uploads\/sites\/351\/2019\/05\/como-una-rana-300x223.jpg 300w, https:\/\/blogs.uned.es\/seminarioliteraturaymujer\/wp-content\/uploads\/sites\/351\/2019\/05\/como-una-rana.jpg 650w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Martes 28 de mayo de 2019, 19:00 h.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centro Sefarad-Israel. Calle Mayor, 69. Madrid.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Entrada libre hasta completar aforo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abConsiderad si esta es una mujer |quien no tiene cabellos ni nombre |ni fuerzas para recordarlo |vac\u00eda la mirada y fr\u00edo el regazo |como una rana en invierno\u00bb. Con estos descarnados versos Primo Levi, en el c\u00e9lebre comienzo de\u00a0Si esto es un hombre, se dirige a los lectores evocando la imagen de una mujer despojada de su identidad, expoliada de su propio cuerpo, de su regazo en cuanto lugar donde se origina la relaci\u00f3n con el otro. \u00bfQu\u00e9 implicaba ser mujer en Auschwitz? \u00bfQu\u00e9 supuso y c\u00f3mo se llev\u00f3 a cabo esta doble profanaci\u00f3n del ser humano y de la feminidad como elemento generador de vida? 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