{"id":15,"date":"2019-10-09T10:29:38","date_gmt":"2019-10-09T08:29:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/?page_id=15"},"modified":"2025-12-01T00:34:20","modified_gmt":"2025-11-30T23:34:20","slug":"inicio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/","title":{"rendered":"Inicio"},"content":{"rendered":"\t\t
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Proyecto LERMIC<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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L\u00e9xico religioso del mic\u00e9nico<\/h2><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Presentaci\u00f3n<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El objetivo del proyecto LERMIC \u00abL\u00e9xico religioso del mic\u00e9nico\u00bb es el estudio y el an\u00e1lisis del l\u00e9xico religioso del mic\u00e9nico desde una perspectiva hol\u00edstica. El proyecto est\u00e1 dividido en dos tramos:\u00a0<\/span>\u00abL\u00e9xico religioso del mic\u00e9nico:\u00a0<\/span>conceptos, pr\u00e1cticas, objetos\u00bb\u00a0<\/span>(PID2020-118204GA-I00), activo entre 2021 y 2025, y \u00abL\u00e9xico religioso del mic\u00e9nico: continuidad, ruptura, integraci\u00f3n\u00bb (<\/span>PID2024-162540NB-I00), activo entre 2025 y 2029. Ambos proyectos han sido concedidos por el\u00a0<\/span>Ministerio de Ciencia e Innovaci\u00f3n.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00bfQu\u00e9 hacemos?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El prop\u00f3sito de LERMIC es el an\u00e1lisis de la religi\u00f3n griega de \u00e9poca mic\u00e9nica (c. 1600-1200 a.C.) a partir del estudio de los textos escritos en Lineal B. La investigaci\u00f3n se centra en el examen del l\u00e9xico griego desde un punto de vista sincr\u00f3nico y diacr\u00f3nico: por un lado, se estudia el l\u00e9xico del mic\u00e9nico en su contexto; por otro, se compara con el vocabulario del griego alfab\u00e9tico del primer milenio a.C.<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La finalidad del proyecto es reconstruir la religi\u00f3n mic\u00e9nica a partir de los textos sin renunciar al estudio de la iconograf\u00eda y la cultura material cuando esta aporte informaci\u00f3n relevante a la interpretaci\u00f3n textual. Solo de esta forma, desde una perspectiva transversal, puede investigarse de forma org\u00e1nica un tema de la complejidad de los or\u00edgenes de la religi\u00f3n griega.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Objetivos:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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El objetivo principal es el an\u00e1lisis hol\u00edstico del vocabulario mic\u00e9nico del campo sem\u00e1ntico de la religi\u00f3n y comparaci\u00f3n sistem\u00e1tica con el l\u00e9xico religioso del griego del primer milenio a.C.<\/span><\/strong><\/h4>

Objetivos espec\u00edficos:<\/span><\/strong><\/h4>

1. An\u00e1lisis de la religi\u00f3n de la Tebas mic\u00e9nica.<\/span><\/strong><\/h4>

2. An\u00e1lisis de las pr\u00e1cticas de sacrificio y banquete.<\/span><\/strong><\/h4>

3. An\u00e1lisis de las tierras sagradas.<\/span><\/strong><\/h4>

4. An\u00e1lisis del l\u00e9xico de las pieles y sus usos rituales.<\/span><\/strong><\/h4>

5. An\u00e1lisis de la esclavitud sagrada.<\/span><\/strong><\/h4>

6. An\u00e1lisis de la \u00abminoizaci\u00f3n\u00bb de la religi\u00f3n mic\u00e9nica.<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-15","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":122,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1173,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15\/revisions\/1173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/proyectolermic\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}