{"id":14225,"date":"2025-09-23T08:15:34","date_gmt":"2025-09-23T08:15:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/?page_id=14225"},"modified":"2025-09-23T08:16:23","modified_gmt":"2025-09-23T08:16:23","slug":"14225-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/14225-2\/","title":{"rendered":"Laura Herrero"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Laura Herrero: La locura como motivo filos\u00f3fico, perspectiva desde la modernidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Martes 4 noviembre 2025 @11:30 (CET)<br><a href=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/place\/UNED+-+Humanidades\/@40.4366067,-3.7379162,17z\/data=!3m2!4b1!5s0xd4228238189d7b7:0x62044c79ae77dfac!4m6!3m5!1s0xd42295f507d8465:0xc8bff2c2c262c868!8m2!3d40.4366067!4d-3.7353359!16s%2Fg%2F11d_d4qny9?entry=ttu\">Sala B, Edificio de Humanidades, UNED<\/a>\u00a0&amp;\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/contact\/\">online<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em>Resumen<\/em><br>Todo aquello que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n, a veces en su contra, ha despertado la curiosidad, e incluso el miedo, de numerosas escuelas filos\u00f3ficas. Entre todo eso que podemos encontrar frente a lo racional se encuentran las emociones o las pasiones, que han sido tratadas en ocasiones en los m\u00e1rgenes de los discursos m\u00e1s can\u00f3nicos; un lugar preeminente entre todo lo que parece desestabilizar a lo racional es la locura. Me centrar\u00e9 en este caso en un breve texto de Kant, \u2018Ensayo sobre las enfermedades de la cabeza\u2019 para tirar del hilo de algunos conceptos que nos dirigen hacia la enfermedad y ver c\u00f3mo incomodan o\/y enriquecen todo aquello que podamos entender como racional.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Bio<\/em><br>Laura Herrero Olivera es profesora de Filosof\u00eda en la UNED y miembro del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y del grupo de investigaci\u00f3n GINEDIS dirigido por Nuria S\u00e1nchez Madrid tambi\u00e9n en la UCM. Su \u00e1mbito de investigaci\u00f3n se centra en la filosof\u00eda moderna, con especial atenci\u00f3n a la filosof\u00eda kantiana y a la recuperaci\u00f3n de voces de mujeres en la historia del pensamiento. Ha traducido al espa\u00f1ol la obra de Onora O\u2019Neill\u00a0<em>Justicia a trav\u00e9s de las fronteras<\/em>\u00a0en la editorial Avarigani. Participa en los proyectos &#8216;Esquematismo, teor\u00eda de las categor\u00edas y mereolog\u00eda en la filosof\u00eda kantiana (PID2020-115142GA-I00)&#8217; y &#8220;Edici\u00f3n y traducci\u00f3n al espa\u00f1ol de las Cr\u00edticas de Immanuel Kant&#8221; (EDITRACK, PID2022-142190NB-I00). Tambi\u00e9n ha investigado desde un punto de vista hist\u00f3rico y filos\u00f3fico el impacto del concepto de frontera en la filosof\u00eda y pr\u00e1cticas pol\u00edticas actuales, editando junto con Mariana Urquijo Reguera el libro\u00a0<em>Filosof\u00eda entre fronteras<\/em>\u00a0en ed. Ant\u00edgona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Laura Herrero: La locura como motivo filos\u00f3fico, perspectiva desde la modernidad Martes 4 noviembre 2025 @11:30 (CET)Sala B, Edificio de Humanidades, UNED\u00a0&amp;\u00a0online ResumenTodo aquello que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n, a veces en su contra, ha despertado la curiosidad, e incluso el miedo, de numerosas escuelas filos\u00f3ficas. Entre todo eso que podemos encontrar frente [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7949,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14225","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7949"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14225"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14233,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14225\/revisions\/14233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}