{"id":14125,"date":"2025-09-09T09:25:59","date_gmt":"2025-09-09T09:25:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/?page_id=14125"},"modified":"2025-09-09T09:26:43","modified_gmt":"2025-09-09T09:26:43","slug":"14125-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/14125-2\/","title":{"rendered":"Antonio Blanco y David Bordonaba"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Antonio Blanco-Salgueiro y David Bordonaba-Plou: C\u00f3mo decir \u201cdiego\u201d donde dije \u201cdigo\u201d (hacia una teor\u00eda de la desrealizatividad)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Martes 25 noviembre 2025 @11:30 (CET)<br><a href=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/place\/UNED+-+Humanidades\/@40.4366067,-3.7379162,17z\/data=!3m2!4b1!5s0xd4228238189d7b7:0x62044c79ae77dfac!4m6!3m5!1s0xd42295f507d8465:0xc8bff2c2c262c868!8m2!3d40.4366067!4d-3.7353359!16s%2Fg%2F11d_d4qny9?entry=ttu\">Sala B, Edificio de Humanidades, UNED<\/a>\u00a0&amp;\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/contact\/\">online<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em>Resumen<\/em><br>El objetivo de este trabajo es contribuir al estudio del fen\u00f3meno del deshacer cosas con palabras, recientemente puesto en el primer plano por varias autoras (Medina, 2007; Langton, 2019; Caponetto, 2020; Kukla, 2023). Se trata de a\u00f1adir a la idea revolucionaria de Austin de performatividad o realizatividad (c\u00f3mo hacer cosas con palabras) la idea de \u201cdesrealizatividad\u201d o \u201cdesperformatividad\u201d (c\u00f3mo deshacerlas). A los actos de habla que tienen esta funci\u00f3n o uso los llamaremos \u201cdesrealizativos\u201d o \u201cdesperformativos\u201d. En la literatura, el \u00e9nfasis mayor y a menudo exclusivo se pone en el acto de habla de retractar(se), sobre todo en la obligatoriedad de la retractaci\u00f3n en casos de uso de predicados de gusto personal y modales epist\u00e9micos (Knobe &amp; Yalcin, 2014; Dinges &amp; Zakkou, 2020; Kneer, 2021; Almagro et al., 2023). Sin embargo, consideramos que dicho \u00e9nfasis es excesivo y presenta varios problemas. En primer lugar, si lo que nos interesa es comprender la retractaci\u00f3n necesitamos ubicarla en un marco general (nosotros adoptaremos un marco neoaustiniano) que nos permita responder a preguntas como estas: \u00bfes un acto de habla especial o pertenece a una familia m\u00e1s amplia? Si pertenece a una clase, \u00bfes el acto m\u00e1s central, o es uno m\u00e1s que tal vez no destaca especialmente dentro de ella? \u00bfQu\u00e9 es lo que la distingue de otros actos de habla afines? En segundo lugar, el fen\u00f3meno realmente interesante y general es el de deshacer cosas con palabras, por lo que no es conveniente presuponer que un acto de habla espec\u00edfico como la retractaci\u00f3n cubre la mayor parte del terreno. Por tanto, este trabajo versa sobre la desrealizatividad y sobre los distintos modos en los que se manifiesta. Para ello, retomaremos la desacreditada idea austiniana de los actos de habla \u201cexpositivos\u201d (Austin, 1962, pp. 160-162), entendidos como actos ilocucionarios que incluyen entre sus condiciones de felicidad\u00a0 la ejecuci\u00f3n (feliz o infeliz) de otros actos de habla, ubicaremos a los desrealizativos como una clase (o varias) dentro de los expositivos y finalmente situaremos en este marco distintos actos ilocucionarios expositivos con inter\u00e9s espec\u00edfico, incluyendo la retractaci\u00f3n al lado de actos como rectificar, anular, contraordenar, precisar, objetar, refutar, rehusar, etc.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Bio<\/em><br>Antonio Blanco Salgueiro es profesor titular de la UCM desde 2010. Su investigaci\u00f3n se mueve entre la filosof\u00eda del lenguaje y la filosof\u00eda de la mente. Tiene un buen n\u00famero de publicaciones sobre los actos de habla en una l\u00ednea neoaustiniana, entre las que destaca el libro Palabras al viento. Ensayo sobre la fuerza ilocucionaria (Trotta, 2004), as\u00ed como los art\u00edculos \u201cC\u00f3mo hacer cosas malas con palabras. Actos ilocucionarios hostiles y los fundamentos de la teor\u00eda de los actos de habla\u201d, \u201cPromises, Theats and the Foundations of Speech Act Theory\u201d (Pragmatics, 2010), o \u201cUptake: \u00bfentender o aceptar? (Theoria, 2021). Ha abordado el humor desde la teor\u00eda de los actos de habla (\u201cBromear como acto de habla y la relatividad ling\u00fc\u00edstica del humor\u201d, An\u00e1lisis Filos\u00f3fico, 2023; \u201cC\u00f3mo hacer bromas con palabras\u201d, Teorema, 2024). En paralelo, ha llevado a cabo una investigaci\u00f3n sobre la relaci\u00f3n lenguaje-pensamiento y la cuesti\u00f3n de la relatividad ling\u00fc\u00edstica, en la que destaca el libro La relatividad ling\u00fc\u00edstica (variaciones filos\u00f3ficas) (Akal, 2017).<\/p>\n\n\n\n<p>David Bordonaba Plou es profesor Ayudante Doctor de la UCM desde 2022. Su investigaci\u00f3n se centra en la filosof\u00eda experimental del lenguaje. En este \u00e1mbito, cabe destaca la publicaci\u00f3n de los art\u00edculos \u201cAn analysis of the centrality of intuition talk in the discussion on taste disagreements\u201d (Filozofia Nauki, 2021), \u201cRetraction in public settings\u201d (Synthese, 2023), o \u201cThe internal structure of dual character concepts: A corpus-based study of SCIENTIST\u201d (Theoria, 2025), as\u00ed como la edici\u00f3n en solitario del volumen Experimental Philosophy of Language: Perspectives, Methods, and Prospects (Springer, 2023). Actualmente es investigador principal del proyecto Intuiciones y Filosof\u00eda Experimental del Lenguaje (PID2023-150396OA-I00), concedido por el Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades en la convocatoria Proyectos de Generaci\u00f3n de Conocimiento 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antonio Blanco-Salgueiro y David Bordonaba-Plou: C\u00f3mo decir \u201cdiego\u201d donde dije \u201cdigo\u201d (hacia una teor\u00eda de la desrealizatividad) Martes 25 noviembre 2025 @11:30 (CET)Sala B, Edificio de Humanidades, UNED\u00a0&amp;\u00a0online ResumenEl objetivo de este trabajo es contribuir al estudio del fen\u00f3meno del deshacer cosas con palabras, recientemente puesto en el primer plano por varias autoras (Medina, 2007; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7949,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14125","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7949"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14125"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14129,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14125\/revisions\/14129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}