{"id":13061,"date":"2024-09-23T08:45:46","date_gmt":"2024-09-23T08:45:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/?page_id=13061"},"modified":"2024-09-23T08:45:46","modified_gmt":"2024-09-23T08:45:46","slug":"alberto-moran","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/seminar\/alberto-moran\/","title":{"rendered":"Alberto Mor\u00e1n"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Alberto Mor\u00e1n: Significados de lo vasco: identidad e inferencialismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tuesday October 22 2024 @11:30 (CEST)<br><a href=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/place\/UNED+-+Humanidades\/@40.4366067,-3.7379162,17z\/data=!3m2!4b1!5s0xd4228238189d7b7:0x62044c79ae77dfac!4m6!3m5!1s0xd42295f507d8465:0xc8bff2c2c262c868!8m2!3d40.4366067!4d-3.7353359!16s%2Fg%2F11d_d4qny9?entry=ttu\">Sala B, Edificio de Humanidades, UNED<\/a>\u00a0&amp;\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/contact\/\">online<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em>Abstract<\/em><br>Con este trabajo me propongo analizar c\u00f3mo la conceptualizaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u00abvasco\u00bb y el significado de \u00abser vasco\u00bb han sido decisivos para determinar la forma en que los ciudadanos del Pa\u00eds Vasco se identifican y relacionan entre ellos.El significado y las implicaciones de ser vasco ha experimentado una notable evoluci\u00f3n desde sus or\u00edgenes \u00e9tnicos y ling\u00fc\u00edsticos a ser una cuesti\u00f3n de sentimiento, identidad, y acci\u00f3n. Durante d\u00e9cadas, qu\u00e9 se identificaba como \u00abvasco\u00bb, y qu\u00e9 acciones participaban de lo vasco se vio determinado por el clima de polarizaci\u00f3n pol\u00edtica, la apropiaci\u00f3n por parte del nacionalismo de s\u00edmbolos y rasgos vascos, y la violencia de la organizaci\u00f3n terrorista ETA. Trabajando desde el inferencialismo brandomiano, quiero mostrar c\u00f3mo estos factores contribuyeron a conformar \u00e1mbitos de relaciones inferenciales que constituyeron sus respectivos significados sobre ser vasco, as\u00ed como sus implicaciones y compromisos. Con la disoluci\u00f3n de ETA y la atenuaci\u00f3n de la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica, lo que significa ser vasco ha experimentado nuevos cambios, lo que podr\u00eda contribuir a explicar por qu\u00e9 en los \u00faltimos a\u00f1os un n\u00famero creciente de personas en el Pa\u00eds Vasco incorporan el ser vasco a sus identidades mixtas o liminales.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Bio<\/em><br>Alberto Mor\u00e1n Roa es investigador posdoctoral en el Departamento de Lo\u0301gica y Filosofi\u0301a Teo\u0301rica de la Facultad de Filosof\u00eda de la Universidad Complutense de Madrid, dentro del Proyecto de Investigacio\u0301n \u00abEsquematismo, teori\u0301a de las categori\u0301as y mereologi\u0301a en la filosofi\u0301a kantiana: una perspectiva fenomenolo\u0301gico-hermene\u0301utica\u00bb (MINECO PID2020-115142GA-100), del que es Investigadora Principal Alba Jime\u0301nez Rodri\u0301guez. Sus \u00e1reas de investigaci\u00f3n se centran en la epistemolog\u00eda y teor\u00eda del conocimiento, la metaf\u00edsica, y la metafilosof\u00eda, con \u00e9nfasis en el pensamiento kantiano y el esquematismo, la disputa en torno al correlacionismo, y la relaci\u00f3n entre conceptualizaci\u00f3n, identidad, y metaf\u00edsica(s). Su trabajo ha sido aceptado en revistas como Social Epistemology, Daimon, Pensamiento, Revista de Estudios Kantianos, Con-Textos Kantianos, Dilemata, y Aesthetics &amp; Phenomenology.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alberto Mor\u00e1n: Significados de lo vasco: identidad e inferencialismo Tuesday October 22 2024 @11:30 (CEST)Sala B, Edificio de Humanidades, UNED\u00a0&amp;\u00a0online AbstractCon este trabajo me propongo analizar c\u00f3mo la conceptualizaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u00abvasco\u00bb y el significado de \u00abser vasco\u00bb han sido decisivos para determinar la forma en que los ciudadanos del Pa\u00eds Vasco se identifican y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7717,"featured_media":0,"parent":11563,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-13061","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7717"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13061"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13065,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13061\/revisions\/13065"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/metis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}