<\/p>\n\n\n\n
El debate reanimado en los \u00faltimos meses (o a\u00f1os) sobre la conveniencia de un Estado fuerte o individuos aislados siempre recorre la historia del pensamiento. Los m\u00e1s grandes fil\u00f3sofos desde la Antigua Grecia a la actualidad nos han legado tratados que afrontan en toda su complejidad la relaci\u00f3n individuo-Estado, la legitimidad de la justicia y sus fundamentos, el ejercicio de esta, los reversos de la pr\u00e1ctica del poder y los micropoderes. A lo largo de los a\u00f1os la mutaci\u00f3n de los sujetos reconocidos como ciudadanos (desde los hombres libres a los barones propietarios hasta alcanzar la m\u00e1s que asediada Declaraci\u00f3n universal de los derechos humanos). ha tenido importantes implicaciones en el ejercicio de la justicia. <\/p>\n\n\n\n
La cinematograf\u00eda no se ha quedado al margen y desde muy diferentes planteamientos encontramos grand\u00edsimas pel\u00edculas que analizan este ejercicio al margen de los canales de los que la sociedad se ha dotado. Aunque ser\u00edan casi infinitas las pel\u00edculas en las que podemos rescatar qu\u00e9 sucede cuando el pueblo no cuenta con un Estado o prefiere impartir \u201cjusticia\u201d de manera directa sin ce\u00f1irse a los procedimientos, no vamos a referirnos a g\u00e9neros en s\u00ed mismos como puedan ser las pel\u00edculas, por ejemplo, de la mafia (sociedad dentro de las sociedades y Estado dentro del Estado) ya que ser\u00eda interminable. <\/p>\n\n\n\n
Empezamos con una selecci\u00f3n de pel\u00edculas en las que una turba de personas decide tomarse la justicia por su mano. La primera pel\u00edcula americana de Fritz Lang, Furia<\/a><\/em><\/strong>, abre nuestra propuesta. A Joe Wilson un viaje le lleva a un lugar desconocido donde acabar\u00e1 encarcelado por un delito que no cometi\u00f3. Los vecinos, amotinados, provocan el incendio de la c\u00e1rcel y dan por muerto al forastero. Sin embargo, Wilson consigue sobrevivir y, entonces, intentar\u00e1 vengarse haciendo que sus potenciales asesinos corran el mismo peligro del que \u00e9l escap\u00f3 milagrosamente. <\/p>\n\n\n\n En La jaur\u00eda humana<\/a><\/em><\/strong>, su t\u00edtulo original en ingl\u00e9s es The Chase<\/em><\/strong>, dirigida por Arthur Penn. El preso Robert Redford se ha escapado de la c\u00e1rcel y su huida le lleva de regreso a su pueblo. El sheriff Calder (Marlon Brando) tiene la obligaci\u00f3n legal de atraparle y devolverle para que siga cumpliendo una condena que la justicia le impuso de manera injusta. Ser\u00e1n muchos los que en el pueblo consideren que ellos mismos pueden imponerle un escarmiento. El sheriff y su esposa (Jane Fonda) ser\u00e1n los \u00fanicos que no formen parte de la desatada jaur\u00eda. Calder se jugar\u00e1 la vida por cumplir con el deber. H\u00e9roe al que cantar\u00e1n las tragedias pese a que poco antes se lamentaba de su mala fortuna porque \u00abAlgo habr\u00e9 hecho mal para que todo el mundo piense que puede comprarme<\/em>\u00ab.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Similar diatriba encontramos en El incidente Ox-Bow<\/a><\/em><\/strong> de William A. Wellman<\/a>.\u00a0\u00a0 Gil Carter (Henry Fonda) llega a una peque\u00f1a poblaci\u00f3n del oeste en busca de su antigua novia, acompa\u00f1ado por un amigo y su llegada coincide con el asesinato de un conocido ranchero. En este caso no hay sheriff, no existe ning\u00fan representante del estado responsable de iniciar una investigaci\u00f3n policial que, en caso de concluir con pruebas suficientes, abra la v\u00eda judicial. Sin cauces legales establecidos que protejan los derechos de un sospechoso, un grupo de linchamiento se autoeregir\u00e1 en justiciero.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Un plano que funcionada como una pizarra en horizontal en la que se hubieran trazado las l\u00edneas delimitantes de los edificios de un pueblo llamado Dogville<\/a><\/em><\/strong> es toda la escenograf\u00eda de la pel\u00edcula dirigida por Lars von Trier<\/a>. Sus habitantes deciden acoger a una reci\u00e9n llegada Nicole Kidman para ocultarla de sus perseguidores, inicialmente durante un periodo de prueba de dos semanas. Grace en ese tiempo les ayudar\u00e1 voluntariamente en sus trabajos, aunque los pueblerinos no parecen necesitarla. Sin embargo, pronto la actitud de la comunidad cambiar\u00e1. La \u201cmigrante\u201d Grace no tiene a d\u00f3nde ir y ha quedado en una situaci\u00f3n de extrema vulnerabilidad desprovista de derechos. Los habitantes de Dogville son impunes ante cualquier acto que cometan sobre ella y \u00e9sta adem\u00e1s parece perdonar y justificar cualquier acci\u00f3n de los dem\u00e1s, eximi\u00e9ndoles de toda responsabilidad en su proceder.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n Lars Von Trier nos mostrar\u00e1 hasta d\u00f3nde puede llegar el ser humano cuando es impune. C\u00f3mo podemos abandonar nuestros principios y traspasar l\u00edmites que nunca pensamos que ser\u00edamos capaces. En Dogville ni siquiera tendr\u00e1n que justificarse diciendo que nada sab\u00edan de lo que suced\u00eda o que s\u00f3lo daban \u00f3rdenes para mover trenes1<\/a><\/sup>. La complejidad y profundidad de las met\u00e1foras, simbolismo, analog\u00edas, etc., dotan a esta pel\u00edcula de una extrema capacidad para hacernos reflexionar sobre la psique humana, el ejercicio del poder, las din\u00e1micas amo-esclavo, o los fundamentos de la \u00e9tica. <\/p>\n\n\n\n La novela de William Faulkner<\/strong> (en este pueblo en el que hay verdadera devoci\u00f3n por Faulkner2<\/a><\/sup>. Intruso en el polvo<\/em><\/strong> no fue plagiada sino adaptada al cine en 1949 por Clarence Brown. Si bien en ingl\u00e9s llevaba el mismo t\u00edtulo de la novela3<\/a><\/sup>, en Espa\u00f1a se estren\u00f3 como Han matado a un hombre blanco<\/a><\/em>. Ambientada en un pueblo del sur de Estados Unidos, su protagonista es un adolescente que asiste a la detenci\u00f3n de un hombre negro llamado Lucas acusado de haber disparado por la espalda a un blanco. Justo antes de entrar en la comisar\u00eda, Lucas le pide al muchacho que su t\u00edo John sea su abogado. El t\u00edo John es un hombre recto de ideas m\u00e1s liberales que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, quienes quieren linchar a Lucas por el crimen cometido.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n Brown evita los grandes discursos y los mensajes demasiado obvios, y en su lugar opta por una fiel ambientaci\u00f3n sure\u00f1a en el que el racismo est\u00e1 impregnado en la piel de los personajes del pueblo de manera natural. Tan natural como ir a la c\u00e1rcel a linchar a un negro acusado de asesinato sin dejar que la justicia se encargue de \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n Mystic river<\/a><\/em>. La pel\u00edcula dirigida por Clint Eastwood, cuyo gui\u00f3n se basa en la novela hom\u00f3nima de Dennis Lehane, autor que no ser\u00e1 uno de los premios N\u00f3bel m\u00e1s brillantes de la historia de la literatura, comienza en la d\u00e9cada de los 70 presentando a 3 ni\u00f1os amigos jugando en la calle. Uno de ellos subir\u00e1 a un coche y su vida cambiar\u00e1 para siempre, pero tambi\u00e9n la de sus amigos que no podr\u00e1n olvidarlo. Cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s, esos ni\u00f1os adultos vuelven a verse unidos por otro tr\u00e1gico acontecimiento. Dos de ellos se han convertido en familia pol\u00edtica al haberse casado con dos primas. El tercero aparecer\u00e1 para ejercer su profesi\u00f3n: detective de homicidios. Los actores Sean Penn y Tim Robbins salieron con sendos premios Oscar a mejor actor principal y mejor actor secundario respectivamente. Ninguno de los dos son de esos premios que transcurridos 30 a\u00f1os nadie entiende por qu\u00e9 se dieron.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Saltamos al Largo y c\u00e1lido verano<\/a><\/em>4<\/a><\/sup>. No es la mejor pel\u00edcula de una pareja5<\/a><\/sup> que conjuntamente era en la pantalla m\u00e1s y mejor que un bistec6<\/a><\/sup>, pero el centenario del nacimiento de Paul Newman bien merece esta menci\u00f3n. Ben Quick llega a un pueblo de Misisipi expulsado de una poblaci\u00f3n cercana al ser acusado de haber provocado un incendio. Con una maleta como \u00fanica posesi\u00f3n, pronto ser\u00e1 contratado por Will Varner (Orson Welles), patriarca d\u00e9spota y due\u00f1o y se\u00f1or del pueblo. Los habitantes asistir\u00e1n al r\u00e1pido ascenso de un joven trabajador que encandila a las se\u00f1oras con su encanto y buenas maneras y levanta todos los recelos entre el g\u00e9nero masculino. Celos, la posesi\u00f3n, la val\u00eda, sometimiento psicol\u00f3gico y otro mont\u00f3n de tormentos humanos van in crescendo <\/em>durante la pel\u00edcula avoc\u00e1ndola a un desenlace dram\u00e1tico mal enderezado a \u00faltima hora.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Todas las pel\u00edculas propuestas hasta ahora presentan elementos comunes. El for\u00e1neo, el extranjero, el delincuente, el negro, o el d\u00e9bil es estigmatizado como el otro <\/em>no miembro de nosotros <\/em>(los del pueblo, los nacionales, la mayor\u00eda, la normalidad <\/em>aceptada). No es Uno de los nuestros<\/a>.<\/em> Esto facilita que sea se\u00f1alado como culpable.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Para finalizar, vamos a mirar el problema desde otro punto gracias a una obra maestra: Los siete samurais<\/a>7<\/a><\/sup>. La pel\u00edcula de 1954 dirigida por Akira Kurosawa nos sit\u00faa en Jap\u00f3n en el Siglo XVI donde una aldea de campesinos indefensos es saqueada recurrentemente por una banda de forajidos. Aconsejados por el m\u00e1s anciano, unos aldeanos acuden a la ciudad para contratar a un grupo de samur\u00e1is que los proteja. A pesar de que el \u00fanico salario que pueden ofrecerles es comida y techo, 7 samur\u00e1is muy diferentes se van incorporando uno a uno al singular grupo que finalmente se dirigir\u00e1 a la aldea. Con sencillos detalles Kurosawa imprime humanidad a todos los personajes, muestra lazos de verdadera amistad, lealtad, y solidaridad, entre otros grandes valores, sin caer en lo estereotipado, hasta lograr hacer justicia en una situaci\u00f3n de manifiesto abuso.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n El pueblo no pod\u00eda salvar al pueblo. La aldea no pertenec\u00eda a un Estado que responda colectivamente para ayudarles. Requieren acudir a profesionales, pero no disponen de recursos para contratar el servicio. No dejemos en mano del azar las vidas de cualquier aldeano. <\/p>\n\n\n Foto de Tingey Injury Law Firm<\/a> en Unsplash<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El debate reanimado en los \u00faltimos meses (o a\u00f1os) sobre la conveniencia de un Estado fuerte o individuos aislados siempre recorre la historia del pensamiento. 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