{"id":3291,"date":"2022-06-02T09:29:12","date_gmt":"2022-06-02T09:29:12","guid":{"rendered":"https:\/\/marcapaginasuned.linhd.uned.es\/?p=2491"},"modified":"2024-04-11T19:53:31","modified_gmt":"2024-04-11T17:53:31","slug":"mas-alla-del-boom-mujeres-oscuridad-y-terror-en-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/2022\/06\/02\/mas-alla-del-boom-mujeres-oscuridad-y-terror-en-america-latina\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 del boom: mujeres, oscuridad y terror en Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Andr\u00e9s Santiago<\/strong><br>Algo huele ha podrido en la literatura latinoamericana&#8230; Mundos apocal\u00edpticos, ordenes secretas, violencia y brujas han comenzado a llenar las librer\u00edas del continente y, con estos, varios autores, pero sobre todo autoras, se han colado en las listas de libros m\u00e1s vendidos y mejor valorados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La literatura de terror se ha puesto a la vanguardia de la literatura de Am\u00e9rica Latina con cada vez m\u00e1s autores que, en palabras de <a href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/books\/2021\/oct\/31\/latin-american-literature-gothic-genre-books\">The Guardian<\/a> \u00abse pasan al lado oscuro\u00bb (31 de octubre de 2021). Y es que, en una regi\u00f3n con un 10% de pobreza extrema y las mayores tasas de violencia a nivel mundial, no deber\u00eda sorprendernos que el terror literario triunfe, m\u00e1s bien deber\u00edamos preguntarnos por qu\u00e9 no lo hab\u00eda hecho antes.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:34px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Feminismo, violencia y crisis: ingredientes de una narrativa de terror <\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin olvidar ni despreciar los cl\u00e1sicos del terror anglosaj\u00f3n, como <em>Frankenstein<\/em> o <em>Dr\u00e1cula<\/em>, la nueva narrativa de terror latinoamericano nos propone un relato terror\u00edfico diferente y novedoso, que se asemeja demasiado a la realidad en la que vivimos. Desaparecidos pol\u00edticos, violencia sexual o cambio clim\u00e1tico son algunos de los elementos que aparecen en estas novelas que nos hacen entender ese terror como algo propio y que otorgan a esos relatos una perspectiva social tremendamente dolorosa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La generaci\u00f3n presente est\u00e1 marcada, tanto fuera como dentro de la literatura, por la violencia y las crisis econ\u00f3micas, sociales y migratorias, pero tambi\u00e9n por movimientos sociales como el feminismo, movimientos estudiantiles o indigenistas. Todos estos elementos son los ingredientes para el auge de una narrativa de terror que se adentra en lo m\u00e1s oscuro del ser humano y nos devuelve un reflejo de nosotros mismos que incomoda.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:34px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">No todo lo que brilla es <em>boom<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunos medios de comunicaci\u00f3n ya se han aventurado en bautizar a esta generaci\u00f3n como boom femenino o segundo boom <a href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2017\/08\/13\/actualidad\/1502641791_807871.html\">El Pa\u00eds<\/a> (14 de agosto de 2017), aunque, dicho sea de paso, este t\u00e9rmino no parece agradarles demasiado a las autoras as\u00ed etiquetadas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una muestra de esto fue la mesa redonda titulada \u201cNo somos un boom: escritoras en el horizonte latinoamericano\u201d en la Feria Internacional del Libro de Guayaquil, en la que Fernanda Tr\u00edas expone que \u201cese boom anterior invisibiliz\u00f3 a much\u00edsimas, por no decir a todas, las escritoras que en ese mismo momento estaban escribiendo en Am\u00e9rica Latina\u201d <a href=\"https:\/\/www.eluniverso.com\/entretenimiento\/libros\/monica-ojeda-fernanda-trias-y-giovanna-rivero-no-somos-un-boom-las-escritoras-afirmaron-que-no-se-sienten-comodas-con-este-termino-nota\/\">El Universo<\/a> (11 de septiembre de 2021). M\u00f3nica Ojeda a\u00f1ade que \u201cllamar a nuestra generaci\u00f3n \u2018nuevo boom\u2019 quiere decir que somos una nueva generaci\u00f3n de lo mismo, es decir, una nueva versi\u00f3n de lo que pas\u00f3 en los a\u00f1os 60\u201d <a href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/cultura\/libros\/jovenes-escritoras-latinoamericanas-rechazan-nuevo-boom_1_8530109.html\">eldiario.es<\/a> (26 de noviembre de 2021).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ojeda da en el clavo: la literatura hispanoamericana de hoy es una literatura diversa, con muchas voces \u2014muchas de ellas de mujeres\u2014, y con una variedad de temas y estilos que no tiene nada que ver (ni quiere tenerlo) con la literatura de Cort\u00e1zar, Garc\u00eda M\u00e1rquez o Fuentes.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:34px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Cinco novelas de terror y oscuridad <\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero vayamos al grano, aqu\u00ed cinco novelas de terror y oscuridad de cuatro escritoras y un escritor actuales de Am\u00e9rica Latina:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em><a href=\"https:\/\/buscador.biblioteca.uned.es\/permalink\/f\/ffr813\/34UNED_ALMA21186896550004215\">Mand\u00edbula<\/a> <\/em><\/strong>(2018)<strong><em> <\/em><\/strong>de <strong>M\u00f3nica Ojeda<\/strong> (Guayaquil, 1988) narra la historia de un grupo de adolescentes de un colegio de \u00e9lite y su relaci\u00f3n con el miedo, el cuerpo y la sexualidad, a trav\u00e9s de lecturas de relatos de terror, rituales secretos y m\u00e1s tarde a trav\u00e9s de la violencia. Ojeda explora las relaciones entre los personajes (amiga-amiga, madre-hija, maestra-alumna) desde lo femenino-monstruoso con un estilo impecable a la vez que perturbador.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em><a href=\"https:\/\/buscador.biblioteca.uned.es\/permalink\/f\/ffr813\/34UNED_ALMA21186896520004215\">Temporada de huracanes<\/a><\/em><\/strong> (2017) de <strong>Fernanda Melchor<\/strong> (Veracruz, 1982) es una novela que nos envuelve en el relato y tira de nosotros como si de un hurac\u00e1n mismo se tratara. Siguiendo ese hurac\u00e1n, somos testigos de la violencia, linchamiento y muerte de una bruja contempor\u00e1nea a trav\u00e9s de las voces de diferentes personajes en una narraci\u00f3n expl\u00edcita y nada c\u00f3moda.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/buscador.biblioteca.uned.es\/permalink\/f\/ffr813\/34UNED_ALMA21136629070004215\" target=\"_blank\"><strong><em>Nuestra parte de noche<\/em><\/strong><\/a><strong> <\/strong>(2019) de <strong>Mariana Enr\u00edquez<\/strong> (Buenos Aires, 1973) ha sido uno de los mayores \u00e9xitos editoriales de los \u00faltimos a\u00f1os. En ella, Enr\u00edquez retoma algunos elementos de sus relatos, tales como la violencia, la corrupci\u00f3n o la magia, con una trama en la que se entremezclan historias familiares, una orden secreta y la dictadura militar argentina. Ganadora del premio Herralde a mejor novela, es considerada por muchos como la gran obra de esta generaci\u00f3n.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em><a href=\"https:\/\/buscador.biblioteca.uned.es\/permalink\/f\/ffr813\/34UNED_ALMA21186896490004215\">Mugre rosa<\/a><\/em><\/strong><em> <\/em>(2020)<strong> Fernanda Tr\u00edas<\/strong> (Montevideo, 1976). Una mujer y un ni\u00f1o est\u00e1n confinados en su casa y no salen m\u00e1s que para comprar alimentos o ir al hospital, porque el aire est\u00e1 contaminado de una sustancia potencialmente mortal. Aunque cueste creerlo, cuando Fernanda Tr\u00edas escribi\u00f3 esta novela, a\u00fan no hab\u00eda estallado la pandemia de la Covid-19, aunque las similitudes con la realidad son cuanto menos inquietantes.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em><a href=\"https:\/\/buscador.biblioteca.uned.es\/permalink\/f\/ffr813\/34UNED_ALMA21186896460004215\">Vivir abajo<\/a><\/em><\/strong> (2019) de <strong>Gustavo Faver\u00f3n Patriau<\/strong> (Lima, 1966) es un viaje de norte a sur por el continente americano y de arriba abajo por las oscuridades de los personajes, y cuyo destino final son los secretos familiares, los v\u00ednculos de las dictaduras latinoamericanas con el nazismo y la violencia m\u00e1s cruda. Vivir abajo se estructura como una mu\u00f1eca rusa en la que cada relato encierra a su vez otros relatos, y estos a su vez, otros relatos m\u00e1s, record\u00e1ndonos inevitablemente a Roberto Bola\u00f1o y su <em>2666<\/em>, pero con un toque terror\u00edfico.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/unsplash.com\/es\/fotos\/mujer-con-vestido-sin-mangas-GSrgTVqS0dk\">Foto<\/a> de\u00a0<a href=\"https:\/\/unsplash.com\/es\/@edilson?utm_content=creditCopyText&amp;utm_medium=referral&amp;utm_source=unsplash\">Edilson Borges<\/a>\u00a0en\u00a0<a href=\"https:\/\/unsplash.com\/es\/fotos\/mujer-con-vestido-sin-mangas-GSrgTVqS0dk?utm_content=creditCopyText&amp;utm_medium=referral&amp;utm_source=unsplash\">Unsplash<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Feminismo, violencia o crisis econ\u00f3micas, sociales y migratorias, son ingredientes que marcan la llamada generaci\u00f3n del nuevo boom latinoamericano para el ague de una narrativa de terror que se adentra en lo m\u00e1s oscuro del ser humano sin alejarse de una perspectiva social. En una regi\u00f3n con un 10% de pobreza extrema y las mayores tasas de violencia a nivel mundial no es sorprendente que el terror literario triunfe.<\/p>\n","protected":false},"author":7847,"featured_media":4685,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[597,495,525],"class_list":["post-3291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","tag-escritoras","tag-literatura-latinoamericana","tag-novela"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7847"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3291"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4683,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3291\/revisions\/4683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4685"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uned.es\/marcapaginas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}