{"id":1335,"date":"2025-11-18T12:53:52","date_gmt":"2025-11-18T11:53:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uned.es\/gidemig\/?p=1335"},"modified":"2025-12-03T11:56:57","modified_gmt":"2025-12-03T10:56:57","slug":"seminario-i-odiosas-deudas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uned.es\/gidemig\/2025\/11\/18\/seminario-i-odiosas-deudas\/","title":{"rendered":"Seminario I: Odiosas Deudas"},"content":{"rendered":"\t\t
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Debates sobre deuda, soberan\u00eda y posimperialidad: una s\u00edntesis de la sesi\u00f3n inaugural del seminario Cambios<\/em><\/strong><\/h1>\n

Resumen<\/strong><\/h2>\n

El presente texto ofrece una s\u00edntesis anal\u00edtica de la sesi\u00f3n inaugural del seminario Cambios<\/em> (UNED), dedicada a la presentaci\u00f3n y discusi\u00f3n del libro Odious Debt<\/em> de Eduardo Jones Corredera. A partir de las intervenciones de \u00c1ngeles Barrio, Rodrigo Escribano, Miriam Galante y del propio autor, el paper reconstruye los principales ejes conceptuales tratados durante la sesi\u00f3n: genealog\u00eda hist\u00f3rica de la \u201cdeuda odiosa\u201d, aportes latinoamericanos a la teor\u00eda del derecho internacional, din\u00e1micas posimperiales del siglo XIX y su relevancia para debates contempor\u00e1neos. El an\u00e1lisis incorpora tambi\u00e9n las aportaciones surgidas en el intercambio con el p\u00fablico.<\/p>\n

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1. Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

La sesi\u00f3n inaugural del seminario Cambios<\/em> estuvo dedicada a examinar Odious Debt<\/em>, obra reciente de Eduardo Jones Corredera<\/strong>, cuyo objetivo central es reconstruir el origen y desarrollo del concepto de \u201cdeuda odiosa\u201d en el contexto hispanoamericano del siglo XIX. La discusi\u00f3n reuni\u00f3 a especialistas en historia moderna, contempor\u00e1nea y pol\u00edtica latinoamericana, generando un di\u00e1logo interdisciplinar sobre las dimensiones jur\u00eddicas, morales y pol\u00edticas de la deuda p\u00fablica en contextos posimperiales.<\/p>\n

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2. \u00c1ngeles Barrio: marco jur\u00eddico e historiogr\u00e1fico<\/strong><\/h2>\n

La primera intervenci\u00f3n estuvo a cargo de \u00c1ngeles Barrio<\/strong>, quien contextualiz\u00f3 el seminario y subray\u00f3 la relevancia del concepto de deuda odiosa dentro del derecho internacional. Barrio record\u00f3 que se entiende por \u201cdeuda odiosa\u201d aquella que se contrae contra los intereses de la poblaci\u00f3n y con conocimiento de su ilegitimidad por parte del acreedor. Se\u00f1al\u00f3 que, aunque esta doctrina no ha sido plenamente codificada, posee una larga trayectoria hist\u00f3rica y ha sido invocada en procesos tan diversos como la independencia de Cuba y Filipinas, el caso de M\u00e9xico bajo el Segundo Imperio o la Alemania de posguerra. Enmarc\u00f3 as\u00ed el libro de Jones Corredera dentro de debates jur\u00eddicos actualmente vigentes y de especial pertinencia para comprender las transiciones posimperiales.<\/p>\n

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3. Rodrigo Escribano: lectura historiogr\u00e1fica y ambici\u00f3n conceptual<\/strong><\/h2>\n

En su exposici\u00f3n, Rodrigo Escribano<\/strong> situ\u00f3 Odious Debt<\/em> como un ejemplo paradigm\u00e1tico del tipo de reflexi\u00f3n que el seminario Cambios<\/em> busca promover: an\u00e1lisis interdisciplinar, comparado y atento a la dimensi\u00f3n global de los fen\u00f3menos hist\u00f3ricos. Escribano destac\u00f3 tres elementos:<\/p>\n

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  1. \n

    La genealog\u00eda intelectual<\/strong> del concepto, que conecta la tradici\u00f3n protestante del derecho natural (Grocio, Vattel) con su recepci\u00f3n latinoamericana y con la formulaci\u00f3n moderna de Alexander Sack (1927).<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    El car\u00e1cter original del pensamiento latinoamericano<\/strong>, que elabor\u00f3 doctrinas complejas sobre legitimidad, justicia contractual y soberan\u00eda mucho antes de la formalizaci\u00f3n contempor\u00e1nea de estas discusiones.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    El car\u00e1cter posimperial del siglo XIX hispanoamericano<\/strong>, donde la formaci\u00f3n de los Estados no sigui\u00f3 trayectorias lineales, sino que emergi\u00f3 de conflictos, fragmentaciones y recomposiciones heredadas de la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    La lectura de Escribano subray\u00f3 que el libro no reproduce marcos explicativos hegem\u00f3nicos, sino que complejiza profundamente las genealog\u00edas convencionales de la deuda soberana.<\/p>\n

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    4. Miriam Galante: una perspectiva desde la historia pol\u00edtica latinoamericana<\/strong><\/h2>\n

    La intervenci\u00f3n de Miriam Galante<\/strong> enfatiz\u00f3 la contribuci\u00f3n del libro a la historia pol\u00edtica y al estudio de la formaci\u00f3n del derecho internacional en Am\u00e9rica Latina. Galante destac\u00f3:<\/p>\n