23\/11\/2019 – Marisa Revilla Blanco (Universidad Complutense de Madrid)<\/p>\n
Complejizar la comprensi\u00f3n de nuestros procesos pol\u00edticos populares no implica privarnos de asumir decisiones \u00e9tico pol\u00edticas claras, por el contrario, esa complejidad (que implica consideraci\u00f3n de las m\u00faltiples napas hist\u00f3ricas, de las fragmentaciones de las clases, de la superposici\u00f3n entre las jerarqu\u00edas raciales, clasistas, de g\u00e9nero) es el sustrato definitorio de la asunci\u00f3n \u00e9tica\u201d. Mar\u00eda P\u00eda L\u00f3pez, P\u00e1gina 12<\/a>, 21 de noviembre de 2019.<\/p>\n En los d\u00edas en que escribo esta contribuci\u00f3n al Blog del GESP est\u00e1n teniendo lugar en diversos lugares del mundo, con especial protagonismo de diversos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, luchas en las calles que manifiestan quiebras sociales y pol\u00edticas y un profundo malestar social.<\/p>\n Entre octubre y noviembre de este a\u00f1o, las convocatorias de protestas en Ecuador, Bolivia y Chile<\/strong> se han constituido en manifestaciones de \u201crevent\u00f3n social<\/a>\u201d (como analiza Gabriel Salazar lo que est\u00e1 ocurriendo en Chile). Colombia<\/strong> acaba de tener (21 de noviembre) una convocatoria de paro nacional<\/a> contra las pol\u00edticas econ\u00f3micas anunciadas por el presidente Iv\u00e1n Duque y, en Hait\u00ed y Nicaragua,<\/strong> que tan escasa presencia tienen en nuestros medios y en nuestros an\u00e1lisis, se est\u00e1n convocando protestas contra sus presidentes (Jovenel Moise y Daniel Ortega, respectivamente) desde hace m\u00e1s de un a\u00f1o. \u00a0Ampliando el foco, en estos mismos meses, contamos las protestas en Catalu\u00f1a<\/a> por la Sentencia del Tribunal Supremo en el juicio del proc\u00e9s<\/em>, la llamada \u201crevoluci\u00f3n de WhatsApp\u201d en L\u00edbano<\/strong> o la sostenida confrontaci\u00f3n de estudiantes universitarios en Hong Kong<\/strong> para la retirada del proyecto de ley de extradici\u00f3n a China. Adem\u00e1s, en los \u00faltimos d\u00edas, en algunas ciudades de Emilia-Roma\u00f1a (Italia<\/strong>) se han convocado concentraciones en los lugares donde acud\u00eda Salvini, a quien recib\u00edan entonando el Bella Ciao<\/em><\/a>.<\/p>\n Sin duda, cada uno de esos fen\u00f3menos de movilizaci\u00f3n social responde a situaciones espec\u00edficas y momentos concretos en cada pa\u00eds<\/strong>. Las diferencias no se limitan a los contextos en los que emergen, sino que tambi\u00e9n se aprecian en las formas y los desarrollos que adquieren, desde episodios m\u00e1s vinculados a los repertorios no contenciosos[1]<\/a>,<\/strong> como son los casos de las manifestaciones de \u201clas sardinas\u201d en la Emilia-Roma\u00f1a o el paro nacional de Colombia, a las din\u00e1micas contenciosas<\/strong> que se desarrollan por la represi\u00f3n policial y militar de las convocatorias de protesta<\/strong> (Chile, claramente[2]<\/a>) o en el golpe revanchista<\/strong> (Bolivia[3]<\/a>) de quienes se hab\u00edan visto desplazados del poder por las presidencias y las pol\u00edticas de Evo Morales, masacrando sus bases populares<\/a>. Finalmente, encontramos las din\u00e1micas contenciosas<\/strong> realizadas con las autoridades y el poder institucional de su parte<\/strong> (independentismo catal\u00e1n).<\/p>\n Sin embargo, a pesar de las especificidades, caben las preguntas por lo que comparten, entre otras cosas, por la coincidencia en algunos de esos casos en la existencia de \u201cuna chispa, cualquier chispa\u201d<\/strong> que provoca el revent\u00f3n (Salazar). Por ejemplo, el anuncio de una subida en el precio de los combustibles (Chalecos Amarillos en Francia<\/strong>, 2018 o, como en el caso de Ecuador en octubre de 2019, el anuncio de la retirada de los subsidios a los combustibles que llevar\u00eda a su encarecimiento) o en el precio del billete de metro (Chile). Que esa chispa prenda depende de que haya suficiente \u201ccombustible\u201d: malestar, descontento, privaciones que construyan un marco de injusticia<\/strong>. Como plantean Espasand\u00edn e Iglesias[4]<\/a> (2007), \u201c[d]esde la Primera Declaraci\u00f3n de la Selva Lacandona, los encuentros intergal\u00e1cticos y la sucesi\u00f3n de movilizaciones globales iniciadas en Seattle, Praga y Portoalegre, el planeta en su conjunto se ha configurado como espacio posible para el antagonismo pol\u00edtico\u201d. Aunque el an\u00e1lisis de esa posibilidad trasciende con mucho el espacio y el objetivo de esta publicaci\u00f3n, quiero se\u00f1alar algunos factores que se pueden explorar para comprender este contexto en el que prenden las chispas de la indignaci\u00f3n social.<\/p>\n En primer lugar, es imprescindible atender al desmantelamiento del Estado de bienestar<\/strong> llevado a cabo desde la d\u00e9cada de los 70 con el cambio de paradigma econ\u00f3mico hacia el neoliberalismo<\/strong>, el papel m\u00ednimo que reserva a los estados, b\u00e1sicamente como garantes del orden p\u00fablico y las reformas estructurales de primera y segunda generaci\u00f3n que consisten b\u00e1sicamente en privatizaciones y liberalizaciones econ\u00f3micas[5]<\/a>. Chile, el alumno aventajado de los Chicago Boys, puede ser ahora el exponente de la polarizaci\u00f3n social<\/strong>, de un sistema de privilegios para unos pocos, de la exclusi\u00f3n social. En palabras de Dante Contreras<\/a>, en Chile hoy \u201c\u2026hay tres ejes que son claves, [\u2026] desigualdad, movilidad social y educaci\u00f3n. Si me permiten una met\u00e1fora, la situaci\u00f3n que vive el pa\u00eds hoy d\u00eda, es de una olla a presi\u00f3n, donde tiene tres v\u00e1lvulas y las tres est\u00e1n cerradas. Movilidad social es una, desigualdad de ingreso es otra, y el dise\u00f1o de nuestro modelo educativo es el tercero\u00bb. Lo que se ha venido limitando desde hace d\u00e9cadas es el acceso de la clase trabajadora, y ahora tambi\u00e9n de las clases medias, a la garant\u00eda de protecci\u00f3n ante contingencias<\/strong> como la enfermedad, el desempleo, la jubilaci\u00f3n, etc.[6]<\/a> La esperanza de que las generaciones futuras vivir\u00e1n mejor que la propia y las anteriores ya no se sostiene, para empezar porque estamos al borde de hacer inviable la vida en el planeta<\/strong>. No es extra\u00f1o, as\u00ed, que sean las generaciones de j\u00f3venes en todo el mundo<\/strong> quienes muestran gran actividad en estos estallidos y, en general, en las movilizaciones.<\/p>\n En segundo lugar, el desmantelamiento del Estado de bienestar, en su modelo keynesiano, tambi\u00e9n ha contribuido a la eliminaci\u00f3n de espacios de canalizaci\u00f3n de intereses<\/strong> y demandas pol\u00edticas de la ciudadan\u00eda y de concertaci\u00f3n y de di\u00e1logo de grupos con intereses en potencial conflicto<\/strong>. Por ejemplo, para empleados y empleadas por cuenta ajena, se dan dos situaciones: en el caso de que se mantengan los sindicatos y se den condiciones para la negociaci\u00f3n colectiva, las dificultades de acceso al empleo y la precariedad limitan su capacidad de representaci\u00f3n. Por otro lado, en muchos pa\u00edses las condiciones de trabajo y legales hacen pr\u00e1cticamente imposible la representaci\u00f3n sindical o la limitan a determinados sectores de actividad.<\/p>\n Llegamos finalmente al sistema pol\u00edtico, a las caracter\u00edsticas de la democracia liberal en nuestros d\u00edas y a la crisis de representaci\u00f3n pol\u00edtica. En palabras de Guilluy<\/a>, \u201cUna sociedad sana integra econ\u00f3micamente a los m\u00e1s modestos, los representa pol\u00edticamente y, culturalmente, los respeta<\/strong>\u201d. Las dificultades de representaci\u00f3n pol\u00edtica que tienen los partidos en unas sociedades m\u00e1s complejas tienden a resolverse con la simplificaci\u00f3n de la pol\u00edtica en mensajes que se dirigen a p\u00fablicos muy concretos y limitados, sectorializando los mensajes y los p\u00fablicos. La pol\u00edtica parece hoy exclusivamente un problema de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica, no tanto de acci\u00f3n<\/strong>. La representaci\u00f3n se torna a\u00fan m\u00e1s compleja cuando las instituciones financieras internacionales, los poderes financieros y los capitales tienen capacidad de influir en los gobernantes mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que es visible. As\u00ed, tenemos poderes ejecutivos fuertes hacia dentro<\/strong>, se podr\u00eda decir que impermeables a las demandas sociales, y d\u00e9biles hacia fuera<\/strong>, pendientes de cuotas de aprobaci\u00f3n exterior representadas en los valores obtenidos en las agencias calificadoras de riesgos.<\/p>\n El descontento, la desconfianza pol\u00edtica de la ciudadan\u00eda, se manifiesta en las calles, en los estallidos, pero tambi\u00e9n en las urnas a trav\u00e9s de resultados electorales imprevistos: el \u00e9xito de pol\u00edticos \u201cantipol\u00edtica\u201d, el auge de la ultraderecha, el vuelco conservador en muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, la volatilidad del voto en determinados contextos\u2026 \u00a0Habi\u00e9ndose celebrado las elecciones generales el 10 de noviembre pasado, me resulta dif\u00edcil sustraerme al influjo de los debates y abstenerme de hacer alg\u00fan comentario. En el caso espa\u00f1ol, tomar\u00eda la entrada en el Congreso de abril y el ascenso de noviembre de VOX como el mejor ejemplo de c\u00f3mo el malestar social radicaliza el voto. Por otro lado, considero que ni el mejor an\u00e1lisis sociopol\u00edtico puede explicar cabalmente que en 48 horas se haya firmado un acuerdo de gobierno entre PSOE y Unidas Podemos que no fue posible en meses. Me temo que toda la informaci\u00f3n solo las tienen los propios actores (quienes son m\u00e1s que los que firmaron el acuerdo) y no s\u00e9 si est\u00e1n en condiciones de compartirla.<\/p>\n Hay tan solo una cosa m\u00e1s que quiero a\u00f1adir respecto de las elecciones. En diversos medios de comunicaci\u00f3n y los partidos de derecha, que se hable del \u201cnacionalismo\u201d significa que se habla de \u201clos independentistas\u201d. A mi parecer, una clave fundamental para explicar los resultados electorales del 10 de noviembre en comparaci\u00f3n con los del 28 de abril es la activaci\u00f3n del eje del nacionalismo en el \u00faltimo mes con dos acontecimientos que han generado efectos polarizantes: la sentencia al proc\u00e9s<\/em> del Tribunal Supremo (15 de octubre) y el traslado de los restos de Franco (24 de octubre). El eje del nacionalismo no se representa con una escala 0 (nada nacionalista) a 10 (muy nacionalista) sino en el eje que sit\u00faa en un extremo el nacionalismo centralizador (en este caso, el espa\u00f1ol) y en el otro extremo, los nacionalismos perif\u00e9ricos<\/a> (para la ocasi\u00f3n, fundamentalmente, el catal\u00e1n). Los dos hechos se\u00f1alados han contribuido a potenciar la combinaci\u00f3n en el voto del 10N del eje ideol\u00f3gico y del eje nacionalista, activando el factor territorial. Nuestro sistema pol\u00edtico muestra deficiencias importantes en el reconocimiento de la otredad e, indudablemente, en el establecimiento de cauces para el di\u00e1logo pol\u00edtico<\/strong>. Este es el modo espec\u00edfico en el que se manifiestan en Espa\u00f1a las dificultades para encauzar las chispas de indignaci\u00f3n.<\/p>\n [1]<\/a> Tarrow, S. 1997. El poder en movimiento. Madrid: Alianza Universidad. P\u00e1gina 304.<\/p>\n [2]<\/a> Amnist\u00eda Internacional ha llegado a la siguiente conclusi\u00f3n<\/a>: \u201cLa intenci\u00f3n de las fuerzas de seguridad es clara: da\u00f1ar a quienes se manifiestan para desincentivar la protesta, incluso llegando al extremo de usar la tortura y violencia sexual en contra de manifestantes. En vez de tomar medidas encaminadas a frenar la grav\u00edsima crisis de derechos humanos, las autoridades bajo el mando del presidente Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era han sostenido su pol\u00edtica de castigo durante m\u00e1s de un mes, generando que m\u00e1s personas se sumen al abrumador n\u00famero de v\u00edctimas que sigue aumentando cada d\u00eda\u201d.<\/p>\n [3]<\/a> Para el caso de la represi\u00f3n en Bolivia<\/a>, Erika Guevara Rosas, directora para las Am\u00e9ricas de Amnist\u00eda Internacional, expuso que \u201cLa grave crisis de derechos humanos que atraviesa Bolivia, tras las elecciones del 20 de octubre, se ha visto agravada por la intervenci\u00f3n y el accionar de las fuerzas de seguridad. Cualquier mensaje que indique carta blanca para la impunidad es grav\u00edsimo. Los nefastos precedentes hist\u00f3ricos en la regi\u00f3n respecto al rol de las Fuerzas Militares exigen m\u00e1xima observancia y compromiso de respeto y protecci\u00f3n de los derechos humanos\u201d.<\/p>\n [4]<\/a> Jes\u00fas Espasand\u00edn y Pablo Iglesias (2007): \u201cPrefacio\u201d, en Espasand\u00edn, J.; Iglesias, P. (coords.): Bolivia en movimiento. Acci\u00f3n colectiva y poder pol\u00edtico<\/em>. Ediciones de Intervenci\u00f3n Cultural\/El Viejo Topo. P\u00e1gina 10.<\/p>\n [5]<\/a> Recomiendo la lectura de este informe<\/a>, especialmente, entre las p\u00e1ginas 9 y 15.<\/p>\n [6]<\/a> Para el caso de Estados Unidos, enfermedades y declaraciones de quiebra<\/a>.